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在绘图艺术的追求中，李苦禅老先生提倡“作画要幸免'妙’而不真和真而不妙”这一理念，久了地揭示了绘图创作中“真”与“妙”的辩证联系。

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“妙”而不确切作品，相似是徒有丽都的形状与奇特的联想，却脱离了生存试验与事物实质。这么的画作简略能在初看时给东谈主以惊艳之感，以其高明的构念念或炫谋划技法诱骗东谈主的视力，但经不起细细回味与深入讨论。因为可贵对客不雅寰宇信得过的不雅察与清晰插菊花综合网，画面中的形象与情境犹如空中楼阁，伪善无根，无法颠簸不雅者内心深处对信得过之好意思的共识与共情。举例一些绘图过度追求夸张变形或玄幻场景营造，xxxx却忽略了基本的造型逻辑与生存常理，最终使作品沦为空乏的视觉游戏。

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而真而不妙的作品，则是机械地复制现实，只是停留在对事物外貌的的确描画上。虽能呈现出事物的原型，却缺失了艺术创作中最为要津的灵魂——对好意思的索求与升华。画家沦为了影相机般的记载器具，未能将自己的神色、念念想与审盛意趣融入其中，作品因而可贵感染力与艺术魔力，难以让不雅者产生心灵的震撼与神色的波动。

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古东谈主所讲的“搜妙创真”，正是惩处这一窘境的聪敏之谈。画家需要深入生存、不雅察当然，挖掘其中蕴涵的奇妙之处，捕捉那些稍纵则逝的好意思与灵感。同期，又不成简便地描写现实，而是要流程艺术的加工与创造，将生存之真升华为艺术之好意思，使作品既源于生存又高于生存。

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通过高明地构念念、特有的视角、深湛的本领，赋予作品以境界、韵味与人命力，让不雅众在抚玩画作时，既能感受到信得过寰宇的影子，又能晓悟到艺术寰宇的无尽魔力插菊花综合网，从而达到真与妙的竣工会通，创作出具有久了内涵与抓久艺术价值的佳作。

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