最近，沂源东安古城被证据为商代古城而广受关爱。其中在东安古城西侧的战国墓中h 动漫，发现存大宗的竹器。

　　东安古城中战国墓领先发现于2010年9月，主握挖掘的山东大学历史文化学院解说任相宏判断一号战国墓为战国中期较早阶段盖邑盖医师之夫东说念主墓。墓葬顶用了许多紧密的竹器：东里东台地一号战国墓中的荒帷是四阿式的竹质框架。荒帷即是“棺罩”，罩在棺材外面。迫切的竹器还有竹笥，这是日用生涯竹器，用途万般，不错放手食品、衣饰、告示器用与度量衡器等物。另外，但凡棺束的合并处，也都用竹篾进行捆扎拢固。任相宏凭借丰富的考古教学判断：这些竹器的制作取材于战国时间确当地竹，说明那时振作比拟顺心湿润。

东安古城战国墓发掘现场索取的竹笥

　　东安古城战国墓中的竹器也让东说念主持猜想1972年发掘的临沂市银雀山汉墓——这座汉墓雷同因“竹”而闻明于世，一共发现了深埋地下两千多年的4942片竹简。简告示体写于公元前140-前118年（西中文景时间至武帝初期），其实践包括著明的《孙子兵法》《孙膑兵法》以及《六韬》《尉缭子》《晏子》《遵法守令十三篇》《元光元年历谱》等先秦古籍及古佚书。

　　古代山东区域考古中发现的“竹”还有多处。1930-1931年，在山东济南历城县两城镇（北纬35°25′、东经119°25′ ）发掘龙山文化业绩。在一个灰坑中，考古学家找到一块炭化的竹节，有些陶器器形的外在也似竹节。

　　山东地处黄河卑鄙，考古中发现的“竹”也不局限在山东区域，而是遍布黄河流域，纠合新石器时间、夏商周以至秦汉时间。通过知网查询，2004年5月安徽皖西学院副筹谋员关传友在《竹子筹谋汇刊》发表《论先秦时间我国的竹资源及足下》一文，对我国先秦时间竹子的差异报告甚详。

　　新时间考古发现属于仰韶文化的西安半坡业绩有竹鼠的骨骼遗迹，陶器上还发现竹的鲜艳和竹编织物的痕迹。河南淅川下王岗出土有竹鼠、大熊猫等动物遗骨，还有大宗竹炭的发现。陕西汉中地区新石器时间龙岗寺业绩中有大宗竹子残毁。

　　夏禹分九囿，《尚书·禹贡》记录豫州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州等六个州都有竹子偏执家具的纳贡。巨贾故都殷墟，位至今河南安阳，发掘出包括竹鼠在内的大宗古生物遗骸。巨贾甲骨卜辞中有“王用竹，若”，还有“竹”“筍”“箕”“筐”“笰”“箙”“簟”等竹部翰墨的出现。

　　周代《诗经》对竹子多有记录：《秦风·小戎》中云“竹闭绲縢”，反馈了渭河与千河上游有竹林差异，到西、东周之交有竹制弓箭的记录。《小雅·斯干》曰：“秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。”足见那时镐京隔邻终南山（今秦岭）北坡一带，有不少竹林。《诗·卫风·淇澳》：“瞻彼淇澳，绿竹猗猗。”卫淇水，在今河汉南省的北部。《战国策·燕策》载燕国乐毅破皆，有“蓟丘之植，植于汶篁”之句，是说将山东汶水流域的竹子移植到北京。《左传·襄三年》中有“晋伐皆，……焚申池竹林”之说，均说明皆国有大宗竹林资源的差异。

　　上述考古发现和历史记录说明，从距今7000-6500年间的新时间时间到春秋战国时间再到西汉时间，竹类在黄河流域庸碌助长，在西至甘肃、陕西，东到河南、山东的区域，都大宗栽植竹子，以致北京这些北纬40度的场地，也不错移植竹子。

　　今天我国的自然竹林，主要差异于秦岭、淮河以南的省份，黄河不错作为我国竹林当然差异区的北界。黄河以北也能栽培竹子，但干旱季节需要依靠东说念主工灌溉智商成活。笔者商榷山东关系风景各人，最终查阅到中国科学院院士、中国近代地舆学和煦象学的奠基者竺可桢的文章《中国近五千年来振作变迁的初步筹谋》，其中谈到了古代黄河流域的振作变化。

竺可桢所著《中国近五千年来振作变迁的初步筹谋》所揭示的我国历史上振作变化弧线，简称“竺可桢弧线”。

　　竺可桢把中国5000年的振作波动画了一个弧线图，将5000年的中国振作变迁大势分为四个阶段:

　　1、考古时间约公元前3000年～公元前1000年）；

　　2、物候时间（公元前1000年～公元1400年）；

　　3、方志时间（公元1400～1900年）；

　　4、仪器不雅测时间（公元1900年至今）。

　　通过竺可桢弧线，不错发现中国历史上有三个高温期好意思丽高速发展：夏、春秋战国、秦和唐，气温上涨，汉族东说念主向北发展。除了周朝沦陷时有顷然的低温期，夏商周和西汉时间属于高温时间。像孟子和荀子生涯的战国年代，“皆鲁地区农业栽植不错一年两熟” “一年可产生两季作物”，说明黄河流域那时助长竹子是莫得问题的。

　　从上述事实，竺可桢以为，自五千年前的仰韶文化以来，竹类差异的北限大约向南后退纬度1-3°。

　　因为那时分振作顺心湿润，黄河流域适应竹子的助长，长远影响了中原好意思丽程度。黄河是中华英才的母亲河，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南和山东九省份。黄河流经地孕育了黄河好意思丽，成为中华英才的根和魂。在我国5000多年好意思丽史上，黄河流域有3000多年是宇宙政事、经济、文化中心，中华英才的中枢文化体系先在黄河流域奠基壮大，像汉民族、中文化和想想都在黄河流域造成，然后不休向四周推广。

　　黄河好意思丽主淌若用汉字记录和传承的，而汉字主淌若写在竹简上。竹简作为书写器用，其原材料砍伐和运输，不可距离太远，不然经济老本太高。古代振作顺心湿润，黄河流域适应竹子的助长，恰巧近距离地惩办了这一问题。

　　周朝开导时，国都设在西安隔邻的镐京（位于黄河流域），那时，官方文献先记录于青铜器上，后写于竹简上。

　　先秦诸子百家著书立说，均书写于竹简上。考古发现讲解，自1899年在新疆出土了竹简以来，宇宙共发现存数万枚竹简。现发掘出土为先秦时间的竹简20多批，主淌若春秋战国时间楚国的竹简，其中包括黄河流域的河南。河南信阳长台关1号楚墓出土的竹简是咱们当今发现最早的蓝本竹帛竹书。

　　山东区域在春秋战国时间一度成为中国最谨慎的想想中心，一无数了得的想想家、政事家、文体家和发明家，降生和汇注到山东，缓缓创建起博大深湛的皆鲁文化，所谓“诸子百家一半是山东东说念主”。 山东领有古籍近300万册，其中《论语》《春秋》《史记》《大学》《中和》《孟子》等都是中华传统文化的经典著述，这些著述领先都是写在竹简上。《史记·孔子世家》中提孔子读《周易》而“映月读书”，是说三次把竹简上的丝绳磨断了。

　　夏商周以至西汉振作顺心湿润，黄河流域适应竹子的助长，也长远影响了东说念主们往日生涯。竹笋是《周礼》法令的“七菹”之一，《周礼·天官·醢东说念主》有“加豆之实，笋菹鱼醢” 之载。春秋战国时间产生的竹制耕具有竹连枷、竹耙、竹箕、竹筛、竹筐、竹箩等。《诗·皆风·敝笱》有“敝笱在梁，其鱼鲂鱮”。春秋战国时间车上的许多要领是取竹制成的。《诗经》中还记录周代乐器有29种，其中竹乐器有籥、箫、管、篪、笙。

　　山东古墓之“竹”，背后是古代朔方全体偏暖的振作，因为偏暖的振作而孕育了一派片的竹林，而由竹子制成的竹简成为黄河好意思丽的翰墨载体，记录着中华英才的根和魂，其意旨大焉。

　　（公共新闻记者 周学泽）h 动漫